滁州，简称“滁”，安徽省辖地级市，位于皖东。在古代，滁州曾被称为涂中、清流、新昌等，也号称“江淮保障”、“金陵锁钥”。
滁州因滁河而得名，古往今来为江北重镇，也是山水相间、资源丰饶的鱼米之乡。滁州的地理位置处于长江与淮河之间，既是南北地理与气候的过渡地带，也是南北文化的交融区域。这一特征决定了滁州文化的开放性与多元性，并在历史进程中打下深深的烙印。
（一）从原始社会出发
在滁州的远古时期，考古发现了多处新石器时期(即以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段)的文化遗址，据考证，先民们在此栖息聚居，经历了氏族社会。
淮河与侯家寨
大约在距今七千年前，淮河中游地区出现了一批富有特色的新石器文化，滁州定远侯家寨遗址是其重要代表之一。
侯家寨遗址位于淮河以南约60公里处的定远县七里塘乡，面积3万余平方米。它分为早、晚两期文化，一期文化距今有6900年左右，二期文化距今为6000-5200年。
遗址内，出土了陶器、骨器、石器和骨骼标本，发现了人类营建的居住面和灰坑等遗迹。
陶器与骨器
☆先民如何居住？
从侯家寨遗址来看，人们在庄台上积土成堆，挖横洞，用夯土夯实，再用火烧烤夯土，形成窑洞。洞中地面经过平整，夯实，便于居住。侯家寨遗址还发现了3座房基，可能是一种半地穴式的窝棚建筑。
☆吃什么？
侯家寨居民过着以水稻农业和渔猎为主、采集为次、家猪饲养为辅的生活。虽然尚未直接发现稻粒，但从包含在建筑土块的印痕看，侯家寨文化的居民已经种植水稻。其原始农业与淮河以北粟与稻兼种的情景不同，属单一稻作，仍处于火耕锄种的原始农业阶段。由于粮食的增加，人们开始由食原粮改进为食熟食、干食、稀食等。猪的驯养增加了肉食的比重。捕鱼与采集仍是食物的重要来源。
☆家中也有家私
石器主要有打制和磨制两类，数量少，器体小而制作粗糙，没有明显的专业分工。出土的陶器反映了当时的制作工艺和生活方式，由于以粒食的稻米为主，所以用于食物烹饪与盛储的器物较多，有烧煮的鼎、釜和用于蒸的甑。早期使用釜较多，到后期则以鼎为主，反映生活的观念与方式有所变化。
侯家寨人制陶
长江北岸的遗迹
侯家寨文化之后，洪涝频发，不利于人类的定居，文化出现了断层。从目前的考古资料看，至新石器时代晚期，滁州长江流域的河谷平原地带已出现人类定居，并留下了诸多活动遗迹，如濮家墩遗址、河西遗址、西王遗址、朝阳遗址、全椒华龙遗址、天长马家墩遗址等。
西河遗址
濮家墩遗址
马家墩遗址
华龙遗址
