第三单元 满清定鼎

满清入主中原，滁州从明末战乱造成的凋敝中逐渐复苏，千年文化名城恢复了往日的生机。顺治九年(1652年)，提督江南学政李嵩阳为欧梅题刻“花中巢许”，将之比喻为花中的隐士闲人，表达了自己对于欧阳修高尚品格的崇敬之情;康熙年间，滁州知州王赐魁为“让泉”立碑;到了咸丰年间，醉翁亭、琅琊寺毁于战火。战乱过后，薛时雨、熊祖诒、达修等集合乡绅贤达之力重修。薛时雨的《重修醉翁亭记》和熊祖诒的《重修丰乐醉翁二亭、立二贤堂、王欧二公祠祭田记》两篇碑刻，正是滁州人为恢复文化古迹、传承传统文化而不懈努力的最好见证。

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晏济《醉翁之意不在酒》碑刻拓片

碑刻位于二贤堂西侧山墙墙壁内，题刻于顺治十一年(1654年)。楷书，全文为游琅琊山五言律诗五首。晏济，明末举人。清顺治初年，任凤阳推官。推官，古代官名，唐朝始置，清初废除，掌管刑狱诉讼之事，为从六品或正七品官职。

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碑刻名字“醉翁之意不在酒”出自北宋欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”后用来表示本意不在此，而在别的方面，有时也比喻别有用心。